تم إضافة “أحمد علي الديين | أيام في ظفار” إلى سلة مشترياتك. عرض السلة
علي حسين العوضي | مجلس الشوري 1921 كيف بدأ و إلي أين انتهى؟
2.000 د.ك
لم يمتلك مجلس الشورى خلال فترة عمله القصيرة أية سلطات تشريعية حقيقية يستطيع من خلالها فرض نفسه على الواقع السياسي الكويتي، فقد كان أقرب لـ «مجلس أعيان»، إلا أنه خلق قاعدة فتح المجال بها لمشاركة شعبية محددة في الإدارة.
المؤلف: علي حسين العوضي
متوفر في المخزون
قد يعجبك أيضاً…
علي حسين العوضي | الحركة الوطنية الكويتية والعدوان الثلاثي علي مصر
3.000 د.ك
أثبت الشعب الكويتي من خلال إدراكه وفهمه لمعركة الأمة، موقفه العربي القومي تجاه كافة القضايا العربية، فتفاعل معها، وقدّم تضحياته لأجلها، ولم يتردد في الدفاع عنها، وهو ما يؤكد على الوعي القومي الكبير، وحرصه الشديد على التعبير عن آرائه وأفكاره.
المؤلف: علي حسين العوضي
علي حسين العوضي | مجلس الأمة السادس 1985 – 1986 الأحداث والوقائع
3.000 د.ك
إن الصراع من أجل الديمقراطية والمشاركة الشعبية لن يتوقف عند لحظة بعينها ويختفي أو ينتهي، بل سيكون صراعا مستمرا بين مختلف الأطراف المدافعة أو المناهضة، ما لم تتبدل قناعات المناهضين بأن المواطنة الدستورية لن تتحقق إلا ضمن إطار دستور ١٩٦٢، الذي ينظم العلاقات بين السلطات الرئيسية ويحدد مهامها بدقة ووضوح.
المؤلف: علي حسين العوضي
منتجات ذات صلة
عنود الفرج | بين العفوية والغموض
3.000 د.ك
يغلب علي التفكير بالقلب وليس العقل لأني دائما اتصور بأن القلب لا يكذب أبدا ويعبر عما بداخله دون مجامله ولا تفكير كلام يقال لأنة يؤمن بقلبه عندما يتكلم لكن في كل مرة يختار قلبة يكون هو الضحية بالقصة ثم يتعهد لنفسة بعدم تكرار هذا الأمر دون جدوى فيقول هذة المرة ستختلف عن السابقه..
المؤلف: عنود الفرج
فاطمة الجاسر | رحيل الياسمين
4.000 د.ك
الذاكرة تستوطن القلب أكثر من العقل، لذلك اكتب كلماتي، وانثرها بسماء الحروف لعلمي بأن هذا الوقت سيصبح قصة، يخلدها شعري، وأعلم بأن الحزن ينصهر ويتوقف نبضه بالنسيان، كسرعة ذوبان قطعة السكر بالماء الساخن. وها أنا احاول مجرد محاولات للنسيان.
المؤلف: فاطمة الجاسر
علي حسين العوضي|مع عبدالله النيباري المسار والرؤية والحل
3.000 د.ك
في سنوات ما قبل توقف جريدة الطليعة عن الصدور، في مارس 2016، قدّم النيباري العديد من الإسهامات والتحليلات الخاصة بالواقع الكويتي، منها ما يتعلق بالشأن السياسي العام، أو مناقشاته حول الأوضاع الاقتصادية والمالية في البلد، وكذلك بيانه للتجاوزات الحاصلة في مختلف قطاعات الدولة، وتقويم ممارسات الحكومة ومجلس الأمة، وتصحيح الاعوجاج.
علي حسين العوضي
فواز البحر | الشعوب ونقطة السكون
3.000 د.ك
كثير منا يتساءل لماذا يكون الانسان في موضع اللافعل او ليس لديه موقفا سياسيا واضحا وان يكون هامشيا في هذا المشهد او ذاك.
فواز البحر
د. علي فهد الزميع | في النظرية السياسية الاسلامية
7.000 د.ك
ثمة ندرة في اتجاه الدراسات التأصيلية المعنية بالتأسيس لعالم المفاهيم والأفكار في العالم الإسلامي المعاصر، لصالح حالة من الاستغراق في عالم الأشخاص والأحداث والنظم والمؤسسات، دون رابط تحليلي يجمع بين عالم الوعي وعوالم السعي، أو عالم الفكر وعوالم الواقع.
ويلاحظ المتابع للإنتاج الفكري العربي المعاصر في مجال الفكر السياسي غلبة النزعة الوصفية المكررة، وغياب النزعة النقدية التفكيكية البنائية، التي تُعنى بتحليل جذور الفكر السياسي الإسلامي (التراثي -الحديث– المعاصر)، بمستوياته المختلفة الزمانية والمكانية وتنوعاته المذهبية المتعددة؛ سواء على مستوى الفكر السياسي السني-السني، أو الشيعي–الشيعي، أو الشيعي–السني.
د. علي فهد الزميع
أحمد عبدالسلام | الحشرة وقصص أخرى
2.000 د.ك
ما هذا الذي يوخزي في ظهري؟ إنه رجل الحشرة. تمكنت من إيجاد مدخل لها في جسدي، لقد اهترأت الموانع الجسدية أمامها. بدأ الشرخ الذي أحدثته الحشرة يتسع ويتسع ويتسع. هاهي تدخل إلى الحصن المنيع الذي صنعته بنفسي . يجب أن أجد لي مخرجا، ولكن ليس لي من سبيل.
المؤلف: احمد عبدالسلام محمد
أحمد علي الديين | أحاديث في الاشتراكية وأزمة الرأسمالية
3.000 د.ك
بتاريخ 4 ابريل 2020 بدأ الأستاذ أحمد الديين، الأمين العام للحركة التقدمية الكويتية ، بأحاديث ذات طابع فكري وسياسي واقتصادي عبر حسابه الخاص بتويتر ومن ثم إعادة نشرها على قناة الحركة التقدمية على اليوتيوب.
د.علي الزميع | الحركات الإسلامية السنيّة والشيعيّة في الكويت (الجزء الثاني)
5.000 د.ك
يمثل هذا الكتاب الجزء الثاني من الأطروحة التي هدفت إلى محاولة رصد مسيرة وتطوّر أبرز التيارات الإسلامية السنية والشيعية على الساحة الكويتية في الفترة الزمنية ما بين عامي (١٩٥٠-١٩٨١)، حيث نستكمل في هذا الجزء محاولة رصد مسيرة هذه التيارات وتطوّرها في الفترة ما بين عامي (١٩٨١ و٢٠١٩) بما تمثله من تحديات سياسية واجتماعية وفكرية واقتصادية على المستويات المحلية والإقليمية والدولية.
سعت الدراسة إلى تبنِ منهج ملحوظ يتناول أبعاد فلسفة التأسيس والمناهج التكوينية للحركات وأدبيّاتها، وأثّر هذا وانعكاساته على الأدوار والممارسات، وكذلك مناقشة إلى أي مدى مثّلت هذه الأدبيات معينًا أتاح اتساعًا لآفاق رؤية الممارسة في ضوء تحديات الواقع السياسي والاجتماعي، وذلك بنظر تحليلي نقدي؛ حاول التزام المنهجية العلمية المصنفة من أكاديمي وسياسي ممارس عاش العديد من العقود على دراية ومعايشة قريبة ومتتبعة لهذه المراحل وتحوّلاتها.
وقف الكتاب كذلك على أثر مركزية بعض المفاهيم المحورية في أداء الحركات الإسلامية السياسي، وهي المفاهيم التي يتداخل فيها الفقهي بالعقدي بالحزبي ومن ثم السياسي. حيث ناقش هذه المفاهيم (وهي التي تمثل النسق الفكري الذي يحكم العقل الإسلامي السياسي) وما جرى فيها من تطورات، وما تعانيه رغم ذلك من أزمات كما تعرض الكتاب للفضاءات والمجالات التي نشط فيها الإسلاميون وهي العمل النقابي والعمل التطوعي والخيري والعمل المالي الإسلامي وفترة الغزو.