تم إضافة “منى السعيدي | عصبة من البن” إلى سلة مشترياتك. عرض السلة
نداء عبدالله| رسائل نون
3.000 د.ك
عندما أحزن، وأفرح، لا أستطيع الكلام إلا من خلال قلمي.. وكتاباتي ورسائلي إليكم.. رسائل نون.
متوفر في المخزون
رمز المنتج: 978-9921-778-54-0
التصنيفات: أشعار وخواطر, إصدارات جديدة, إصدارات قرطاس
الوسم: نداء عبدالله
منتجات ذات صلة
منيرة العبيدان | أنا وقلمي والحياة
4.000 د.ك
وماهي الا وقفات في دروب الحياة، لم تكن عابرة بل ساعدتنا وصقلتنا وأوضحت لنا الرؤية، أنظر لنفسك أمعن النظر كن أنت تم مميز في وجودك في مشاعرك ولا تكن ظلاً للغير.
منيرة العبيدان
أحمد الأفيوني | نيتي تنطق
3.000 د.ك
إليكم بعض ما أناخ في خاطري مما أدركته من واقع أتذكره، وشعور أتدبره، فكم من حرف قد طيب لي دأبا، وزيّن دربا، وكم من لمح قد جمّل حسن الكيان!
المؤلف: أحمد الأفيوني
مشاري العجمي | زوبعة مشاعر
2.500 د.ك
هي الحروف مجتمعة
هي الكلمات ملونة
هي المعاني مجسدة
هي الاحاسيس مختلفة
هي النبضات مرسلة
هي الارواح منطلقة
هي البشائر مرتسمة
هي الاوهام، هي الامال هي الأحلام
انها الزوبعة
زوبعة مشاعري
مشاري العجمي
منى السعيدي | عصبة من البن
3.000 د.ك
رأيت الذي بيديك وردا وما
كنت احسبها خنجرا يشل فقوحي
وما ان ارغمت نفسي فيك
حتى تسنى لك غرسي بالرموح
فاطمة البكر | صمت السنوات
3.000 د.ك
إنها حصيلة سنوات عمري التي عشتها والتي مازلت أحياها بفضل الله تعالى ووجود عائلتي الجميلة، اعذروني فهي كلمات بسيطة. لكنها بالنسبة لي تعني الكثير
المؤلف: فاطمة البكر
أفراح فارس العنيد | حين تسمو الكلمات
3.000 د.ك
مجموعة خواطر مكتوبة على هيئة نصوص مختلفة وتتنوع هذه النصوص في محتواها، ففي كثير من الاحيان يرد في بالها كم هائل من الافكار التي اهتمت لها بشدة.
بزة العجمي | الشيهانة.3.
3.000 د.ك
ولدت الشيهانة في حي من احياء الكويت القديمة في حقبة الستينات واكملت دراستها وعملت في سلك التدريس ما يقارب السبعة عشرة عام وخرجت اجيالا كثيرة منهم الطبيب والمهندس والمدرس، ومازالت تخرج اجيالا من ابناءها واحفادها.
ما جعل حياتها زاخرة بالتجارب والحكم التي اثرتها المواقف الكثيرة التي مرت بها هي انسانة دفعت ثمن جدها واجتهادها واخلاصها مع شخص لم يقدر لها كل هذا.
بزة مبارك العجمي
العداسة المعزومة | محمد أحمد الصباح
3.000 د.ك
أَيُّهَا اَلْقَارِئُ اَللَّبِيبُ إِنَّ اَلْكَلِمَاتِ اَلْوَارِدَةَ فِي هَذَا اَلْكُتَيِّبِ، مَوْضُوعَة بِدِقَّة بَالِغَةٍ فِي - نَظَرِي - وَهِيَ تُرِيدُ أَيْضًا نَظَرَكَ، لَاتَظُنَنَّ
أَنَّ اَلْكَلِمَاتِ تَنْطَوِي عَلَى أي خَطَأِ مَطْبَعِيٍّ، بَلْ هِيَ قَصْدِي وَمُرَادِي وَإنِي أُرَاهِنُ عَلَى ذَلِكَ اَلنَّظَرِ اَلْمُتَبَحِّرِ اَلَّذِي يَبْحَثُ عَنْ مَا خَفِي وَمَا ظَهر، فَمِنْ قِرَاءَتِكَ لِلْعُنْوَانِ بِدِقَّة
- وَالانْتَبَاه لَهُ جَيِّدًا – لَا تَقْرَأهُ بِعَجَلَةٍ
حِينِهَا سَتَفْهَمُ اَلنَّهْجَ اَلَّذِي أَتَبَنَّاهُ وَالْيَدَ اَلَّتِي اُكْتُب بِهَا لِيَصِلَ اَلْمَقْصِدُ وَيظْهرَ اَلنُّورُ اَلَّذِي تَتَجَلَّى فِيهِ اَلْحِكْمَةُ وَيَخْتَفِي فِيهِ اَلزَّيْفُ.
محمد أحمد الصباح