أحمد علي الديين | أحاديث في الاشتراكية وأزمة الرأسمالية

لا شك ان سمات النظام الاعلامي بدولة الكويت قد ساهمت في تشكيل ملامح الصحافة الكويتية خلال المراحل التاريخية التي مرت بها وفقا لصدور قوانين المطبوعات والنشر وحتى عام 2009. رشا الضامن

تميز هذه الدراسة الاجتماعية/ السياسية بالتركيز على تحليل الأسباب العميقة لفشل الدولة في العراق بعد التطور النسبي لأدائها، خلال العقود الأولى من تأسيسها سنة 1921، هذا الفشل ارتبط بعدم اكتمال عملية بناء الأمة. وتحاول الدراسة التي اعتمدت منهج علم الاجتماع التاريخي الإحاطة بصورة شاملة ومتماسكة، بعملية (process) بناء الدولة الحديثة في العراق وجذور المشاكل المترابطة، في ديناميكيتها، والتي عرفتها منذ بداية تأسيسها في القرن التاسع عشر، في ظل حكم أجنبي مهتم أساساً بجمع الضرائب وبمحاربة إيران وبالصراع مع الدول الأوربية الصاعدة، والى يومنا هذا. لتحقيق هذا الهدف، تضمنت الدراسة اجراء تشخيص دقيق، قدر الإمكان، لأنماط الحياة وخصائص النشاطات الاقتصادية وتأثيراتها في تكوين الانسان الممارس لكل منها ثم تنظيمات الجماعات القبلية وأنماط القيادة الاجتماعية السائدة في اطارها وكذلك منظومة القيم الثقافية، أي العقلية السائدة في البلد. مع اهتمامها بعموم البلد.

يلزم الحديث عن "المركزية الإسلامية" حديثا موسّعا عن مفهوم "دار الإسلام" ثم كشف الصورة التي ارتسمت للعالم في المخيال الإسلامي خلال القرون الوسطى فيها. ومن المهم أن نتحرّر من ضغط المفاهيم المشبعة بالسجالات الدينية، ولا يتحقّق ذلك إلا بتداولها في حقل المعرفة النقدية الهادفة إلى امتصاص شحن الغلواء الكامنة فيها، ذلك أن الموجّهات الفكرية لمصطلح "دار الإسلام" تدخّلت في ترتيب رؤيتنا لمن هم خارج تلك الدار، لأنها مجال ثقافي مشبع بمنظومة عقائدية متجانسة، تختلف عن المنظومة الخاصة بالآخر؛ فالمخيال مكوّن ثقافي يتشكّل عبر التجارب التاريخية والعلاقات المتنوعة، ويصدر أحكامه عن الآخر ضمن شبـكة متلازمة من تلك التصورات الخاصة به. مع بداية العصر الحديث راح مصطلح "العالم الإسلامي" يحلّ بالتدريج محلّ "دار الإسلام".