أحمد علي الديين | أيام في ظفار

الذاكرة تستوطن القلب أكثر من العقل، لذلك اكتب كلماتي، وانثرها بسماء الحروف لعلمي بأن هذا الوقت سيصبح قصة، يخلدها شعري، وأعلم بأن الحزن ينصهر ويتوقف نبضه بالنسيان، كسرعة ذوبان قطعة السكر بالماء الساخن. وها أنا احاول مجرد محاولات للنسيان. المؤلف: فاطمة الجاسر

ثمة ندرة في اتجاه الدراسات التأصيلية المعنية بالتأسيس لعالم المفاهيم والأفكار في العالم الإسلامي المعاصر، لصالح حالة من الاستغراق في عالم الأشخاص والأحداث والنظم والمؤسسات، دون رابط تحليلي يجمع بين عالم الوعي وعوالم السعي، أو عالم الفكر وعوالم الواقع. ويلاحظ المتابع للإنتاج الفكري العربي المعاصر في مجال الفكر السياسي غلبة النزعة الوصفية المكررة، وغياب النزعة النقدية التفكيكية البنائية، التي تُعنى بتحليل جذور الفكر السياسي الإسلامي (التراثي -الحديث– المعاصر)، بمستوياته المختلفة الزمانية والمكانية وتنوعاته المذهبية المتعددة؛ سواء على مستوى الفكر السياسي السني-السني، أو الشيعي–الشيعي، أو الشيعي–السني. د. علي فهد الزميع

يقول رياض نجيب الريس:

لهذا الكتاب قصة تبدأ من طوافي طوال السنوات الماضية في مجموعة من الكتب الإنكليزية التي صدرت مؤخراً، وعدد من الوثائق البريطانية التي أفرج عنها وأصبح من المتاح الاطلاع عليها.والتي تروي حكاية مجموعة من الأشخاص الذين جاءوا إلى بلادنا في مطلع هذا القرن. وقد جمع مع مرور الأيام من هذه الكتب والوثائق المنشورة حكاية بعض هؤلاء الأشخاص من إنكليز وفرنسيين وألمان ونمساويين وروس وأتراك، جاءوا إلى سوريةولبنان والعراق وفلسطين والجزيرة العربية, ليقوم كل منهم بدور مرسوم له. في الوقت نفسه يروي هؤلاء الأشخاص قصة صراع الدول الأوروبية الكبرى للسيطرة على العالم العربي عند بداية هذا القرن.