النفط والعلاقات الدولية هو الوعي بالقضية أو القضايا المطروحة فمن السهل أن نركز وعينا على الأسعار في الوقت الذي كان يجب أن تركزه على الإنتاج أو نركز وعينا على الإنتاج في الوقت الذي كان يجب أن نركز فيه على ملكية هذا المصدر الحيوي ، إن تخلف الوعي بالقضية أو القضايا المطروحة يعنى في محصلته نقصان أو انعدام هذا الوعي ، لذلك فإن تزامن وعي الشعوب مع القضايا الأساسية المطروحة هو الذي يحقق مطامح هذه الشعوب ويعجل من نيل حقوقها ، ويطرح الكتاب النفط والعلاقات الدولية ثلاثة قضايا رئيسية على الساحة النفطية ، أولها : تحديد سقف للإنتاج ، يحقق أساساً مصالح الشعوب المنتجة للنفط ويتوازن مع حاجاتها والتزاماتها لا مع احتياجات الدورة الدورة الإقتصادية الرأسمالية ، ثانيا : الإستخدام الأمثل لمداخل النفط من خلال تبني خطط تنموية شاملة توائم بين الحاجة والقدرة وتبني قاعدة إنتاجية أساسية يكون القطاع النفطي جزءاً لا يتجزأ منها ، ثالثاً : إقامة علاقات دولية متوازنة تعتمد على المصالح المشتركة المتبادلة وتبتعد عن التهديد والتدخل .
تم إضافة “عبدالعزيز أشكناني | 21 نقطة سوداء” إلى سلة مشترياتك. عرض السلة
نفد
محمد غانم الرميحي | النفط والعلاقات الدولية
3.000 د.ك
غير متوفر في المخزون
منتجات ذات صلة
أحمد السيف | أعراض إنسحاب
5.000 د.ك
كثر الكتمان والكبت أو بمعنى آخر السكوت عن المواقف التي توصلك إلى الطريق المسدود وتفتح عينك على الانتقام لابد من تجاوزها وذلك بالتوجه إلى الله وفتح قلبك بكل صدق لربك ثم دون جميع ما يضايقك بورقة بيضاء ثم أحرقها وستجد نفسك حينها كورقة بيضاء طاهرة نظيفة خالية من كل حقد أو كراهية. ولا تتعب نفسك بالحديث مع هذا وذاك من أجل الترويح عما بداخلك ثم تجد نفسك في مفترق طرق لا تعرف للخروج سبيلا.
أحمد السيف
علي حسين العوضي | قراءة بحثية في الماركسية
4.000 د.ك
عندما صدر كتابي «اليسار العربي مراجعات التّجديد والنّهوض» في النّصف الأول من عام 2018، متزامنًا مع احتفالية الحركة التقدمية الكويتية في الذّكرى الثّالثة والأربعين لتأسيس «حزب اتحاد الشّعب»، لم يكن يدور في مخيلتي أن أكتب باتجاه الفلسفة الماركسية، باعتبار أن ما تم إنتاجه من أبحاث ودراسات ومؤلّفات، سواء المؤيّدة والمدافعة عنها أم المناهضة لها، هو بلا شك كم كبير؛ فلم تحظ فلسفة مثلها بهذا الاهتمام، حتى باتت موضع نقاشات مستفيضة وواسعة.
علي العوضي
علي حسين العوضي | مجلس الشوري 1921 كيف بدأ و إلي أين انتهى؟
2.000 د.ك
لم يمتلك مجلس الشورى خلال فترة عمله القصيرة أية سلطات تشريعية حقيقية يستطيع من خلالها فرض نفسه على الواقع السياسي الكويتي، فقد كان أقرب لـ «مجلس أعيان»، إلا أنه خلق قاعدة فتح المجال بها لمشاركة شعبية محددة في الإدارة.
المؤلف: علي حسين العوضي
اماني العلي | جرعة ايجابية
4.000 د.ك
نقطة بدء التغيير في حياتك نحو النجاح والاستقرار هي فهم نقطة الاختلاف بين السلبية والايجابية واهميتها، وما يجب ان تعرفه ان الانسان يحمل بداخله طاقة وان ترسل هذه الطاقة نحو المنحدر السلبي ام الايجابي.
أحمد علي الديين | أحداث ووجوه من الذاكرة
5.000 د.ك
أحمد الديين هو تلك الشخصية ذات البعد الفكري باطروحاته التقدمية التي ظل متمسكا بها رغم التقلبات الايديولوجية التي هبت رياحها على المنطقة.
شيماء قمبر | سحابة سوداء
4.000 د.ك
كُنت لك غيمة، في عز ظمأك، لذلك اقول،،
على كَوْمة الانقاض تولد حياة جديدة، لكن هذه المرة بقوانينك الخاصة.
حتى لا يتلاشى بريق الماضي، وتهب رياح الحاضر، وتنطفئ شمعة المحاولات، وتتكسر الامال على صخرة الواقع.
وحتى لا تختفي لَهْفَة اللقاء، وتموت افعال الاهتمام.
حتى لا تأخذ نفس عميق يكاد يخطف هواء الكون، لتتنهد حُزناً على الاشياء الجميلة.
شيماء قمبر
عبدالله التميمي | هل باع الفلسطينيون أرضهم
3.000 د.ك
لازالت القضية الفلسطينية محل إجماع عربي، فقد يختلف العرب على قضايا كثيرة، لكنهم يُجمعون على عدالة القضية الفلسطينية، لأنها عادلة، فهي أرض عربية اغتصبت من قوى أجنبية، وشعب هُجِّرَ قسراً وعاش في الشتات ظلماً. لكن، هذا الإجماع خرقته مجموعة جديدة تريد النيل من عدالة القضية بإطلاق التهم والتشكيك. وأحد هذه التهم أنهم باعوا أراضيهم، حتى يُقال إن الفلسطينيين أنفسهم باعوا أراضيهم، فلم نهتم نحن؟ ولنهتم بوطننا، دون أن نجعل فلسطين تستنزف مواردنا، فهم باعوا قضيتهم بأنفسهم!
وفي هذا البحث ننفي هذه التهمة بالأدلة والبراهين، ونسرد القصة، وكيف خسر الفلسطينيون أرضهم منذ زمن العثمانيين والانتداب البريطاني، إلى نكبة ١٩٤٨. فهي قصة مؤلمة تخللتها الكثير من الآلام والفظائع، سجّل فيها الفلسطينيون صفحات من النضال والمقاومة.
عبدالله التميمي
د.علي الزميع | الحركات الإسلامية السنيّة والشيعيّة في الكويت (الجزء الثاني)
5.000 د.ك
يمثل هذا الكتاب الجزء الثاني من الأطروحة التي هدفت إلى محاولة رصد مسيرة وتطوّر أبرز التيارات الإسلامية السنية والشيعية على الساحة الكويتية في الفترة الزمنية ما بين عامي (١٩٥٠-١٩٨١)، حيث نستكمل في هذا الجزء محاولة رصد مسيرة هذه التيارات وتطوّرها في الفترة ما بين عامي (١٩٨١ و٢٠١٩) بما تمثله من تحديات سياسية واجتماعية وفكرية واقتصادية على المستويات المحلية والإقليمية والدولية.
سعت الدراسة إلى تبنِ منهج ملحوظ يتناول أبعاد فلسفة التأسيس والمناهج التكوينية للحركات وأدبيّاتها، وأثّر هذا وانعكاساته على الأدوار والممارسات، وكذلك مناقشة إلى أي مدى مثّلت هذه الأدبيات معينًا أتاح اتساعًا لآفاق رؤية الممارسة في ضوء تحديات الواقع السياسي والاجتماعي، وذلك بنظر تحليلي نقدي؛ حاول التزام المنهجية العلمية المصنفة من أكاديمي وسياسي ممارس عاش العديد من العقود على دراية ومعايشة قريبة ومتتبعة لهذه المراحل وتحوّلاتها.
وقف الكتاب كذلك على أثر مركزية بعض المفاهيم المحورية في أداء الحركات الإسلامية السياسي، وهي المفاهيم التي يتداخل فيها الفقهي بالعقدي بالحزبي ومن ثم السياسي. حيث ناقش هذه المفاهيم (وهي التي تمثل النسق الفكري الذي يحكم العقل الإسلامي السياسي) وما جرى فيها من تطورات، وما تعانيه رغم ذلك من أزمات كما تعرض الكتاب للفضاءات والمجالات التي نشط فيها الإسلاميون وهي العمل النقابي والعمل التطوعي والخيري والعمل المالي الإسلامي وفترة الغزو.