محمد غانم الرميحي | النفط والعلاقات الدولية

لاقينا أنا والموت على مسافةٍ قريبةٍ … لولا دعاؤها لي في كلِّ صباح، لفارقتُ الحياةَ كلَّها منْ ذلك الوقتِ… سئمتُ منْ كلِّ شيءٍ حولي… سئمتُ الانتظارَ وأنظارَ النَّاس تحومُ من حولي… سئمتُ منْ ذلك الكلام الهادئ غيرِ المقنعِ… سأبدأُ بنشر قصتي… ولماذا لم أمتْ في ذلك الْيَوْم؟… ولكن الشيءَ الذي ينقصني في كتابتي هيَ الصَّراحةُ والقليلُ منَ القوَّةِ… لكي أسردَ لكم جميعَ أحداثي بثقةٍ ومن دونِ خوفٍ … وأنا أعلمُ عندما أبدأُ في الكتابةِ سيعلمون وستتمُّ مطاردتي… وسأرجعُ في دائرةِ الموتِ المخيفِ… لا أعلمُ أين أنتُم الآنَ؟ ولكن أرجو منكم إذا علمتم أينَ كنت فأخبروني. حسين البلوشي

كثر الكتمان والكبت أو بمعنى آخر السكوت عن المواقف التي توصلك إلى الطريق المسدود وتفتح عينك على الانتقام لابد من تجاوزها وذلك بالتوجه إلى الله وفتح قلبك بكل صدق لربك ثم دون جميع ما يضايقك بورقة بيضاء ثم أحرقها وستجد نفسك حينها كورقة بيضاء طاهرة نظيفة خالية من كل حقد أو كراهية. ولا تتعب نفسك بالحديث مع هذا وذاك من أجل الترويح عما بداخلك ثم تجد نفسك في مفترق طرق لا تعرف للخروج سبيلا. أحمد السيف

الشيعية؟ ماذا لو لم يوجد شيعة في الكويت، هل ستُحل إشكالية الهويّات الفرعية والهوية الوطنية؟ وهل سوف تنعم الكويت أو دول الخليج العربي بديمقراطية ومواطنة كاملة؟ هل سيكون السور قادرًا على حماية المجتمع من الانفلات السياسي والاجتماعي، وهو السور الذي ضمَّ مكوّنات المجتمع الكويتي وحماهم من أخطار الخارج ووطَّد العلاقات البينية بينهم منذ البدايات الأولى لتأسيس دولة المدنية؟ لماذا انهار سور دولة المدنية عندما ولدت الدولة الأمة ودوَّنت لها دستورًا كان يُعَدُّ الحلقة الأكثر حداثةً وتقدُّمًا على سائر دول المنطقة؟ وهل أعطت الدولة الأمة حصانةً للمجتمع أكثر مما أعطاها السور الأول والسور الثاني والسور الثالث لدولة المدنية؟ يحاول الكاتب الإجابة على هذه الأسئلة الشائكة والعميقة كما أن اختيار الجماعات الشيعية في هذه الدراسة لا يعني عدم اندراج الجماعات الأخرى، سواء كانت مذهبية أو قبلية أو عرقية، فالإخفاق الذي ترصده الدراسة ربما طال أغلب الجماعات التي يتشكَّل منها المجتمع في الكويت، الأمر الذي يعني أهمية القيام بدراساتٍ أخرى تبحث في استراتيجيات تلك الجماعات وهوياتها الفرعية. عباس المرشد