رياض نجيب الريس| رياح السموم السعودية ودول الجزيرة بعد حرب الخليج

عندما تفقد جزءا من حياتك في ذاكرة الطفولة وبين جدران منزل خاو من الروح ٠٠تباشر في البحث عن روحا تهيم بك في محيط المجهول.. تقتنصها فور ابتسامة تنبعث من قلب صادق.. وبينما روحك تلتصق بتلك الروح عشقا... تتلاشى وتختفي كفقاعة في الهواء.. حينها فقط يسقط عقلك في بئر معتمة وتظل تلك الاحداث تترائ في المخيلة وبين حنايا الذات... فتبدأ المآساة وتفقد الهوية... رواية الجزء المفقود تهيم بك إلى عالم من اضطراب المشاعر والتوهان في أرض الحياة... والموت في العزلة المحكومة في محيط العقل والهاجس. ميمونة البلوشي

الكتاب الاول: تاريخ شبه الجزيرة العربية "نظرة تحليلية". منهج جدلي لفهم تاريخ دول الخليج العربي الحديث والمعاصر.   الكتاب الثاني: اوراق كويتية مختلطة. يرى د.خالد الوسمي أن الديمقراطية بمفهومها السياسي ليست جديدة على المواقع الكويتي بل هي استجابة من السلطة السياسية لرغبات وطموح الشعب الكويتي.

الشيعية؟ ماذا لو لم يوجد شيعة في الكويت، هل ستُحل إشكالية الهويّات الفرعية والهوية الوطنية؟ وهل سوف تنعم الكويت أو دول الخليج العربي بديمقراطية ومواطنة كاملة؟ هل سيكون السور قادرًا على حماية المجتمع من الانفلات السياسي والاجتماعي، وهو السور الذي ضمَّ مكوّنات المجتمع الكويتي وحماهم من أخطار الخارج ووطَّد العلاقات البينية بينهم منذ البدايات الأولى لتأسيس دولة المدنية؟ لماذا انهار سور دولة المدنية عندما ولدت الدولة الأمة ودوَّنت لها دستورًا كان يُعَدُّ الحلقة الأكثر حداثةً وتقدُّمًا على سائر دول المنطقة؟ وهل أعطت الدولة الأمة حصانةً للمجتمع أكثر مما أعطاها السور الأول والسور الثاني والسور الثالث لدولة المدنية؟ يحاول الكاتب الإجابة على هذه الأسئلة الشائكة والعميقة كما أن اختيار الجماعات الشيعية في هذه الدراسة لا يعني عدم اندراج الجماعات الأخرى، سواء كانت مذهبية أو قبلية أو عرقية، فالإخفاق الذي ترصده الدراسة ربما طال أغلب الجماعات التي يتشكَّل منها المجتمع في الكويت، الأمر الذي يعني أهمية القيام بدراساتٍ أخرى تبحث في استراتيجيات تلك الجماعات وهوياتها الفرعية. عباس المرشد