مناور | مسألة شخصية

الخوف وما ادراك ما الخوف علما بأن الخوف غائب وانت الذي تصرخ لايقاظه من باطن عقلك وعندما يستيقظ الخوف الذي بداخلك سيستوطن عقلك ويحتل يومك وان اغض بصري عن حقيقته فهو مصدر للامراض.

رأيت الذي بيديك وردا وما كنت احسبها خنجرا يشل فقوحي وما ان ارغمت نفسي فيك حتى تسنى لك غرسي بالرموح

أَيُّهَا اَلْقَارِئُ اَللَّبِيبُ إِنَّ اَلْكَلِمَاتِ اَلْوَارِدَةَ فِي هَذَا اَلْكُتَيِّبِ، مَوْضُوعَة بِدِقَّة بَالِغَةٍ فِي - نَظَرِي - وَهِيَ تُرِيدُ أَيْضًا نَظَرَكَ، لَاتَظُنَنَّ أَنَّ اَلْكَلِمَاتِ تَنْطَوِي عَلَى أي خَطَأِ مَطْبَعِيٍّ، بَلْ هِيَ قَصْدِي وَمُرَادِي وَإنِي أُرَاهِنُ عَلَى ذَلِكَ اَلنَّظَرِ اَلْمُتَبَحِّرِ اَلَّذِي يَبْحَثُ عَنْ مَا خَفِي وَمَا ظَهر، فَمِنْ قِرَاءَتِكَ لِلْعُنْوَانِ بِدِقَّة - وَالانْتَبَاه لَهُ جَيِّدًا – لَا تَقْرَأهُ بِعَجَلَةٍ حِينِهَا سَتَفْهَمُ اَلنَّهْجَ اَلَّذِي أَتَبَنَّاهُ وَالْيَدَ اَلَّتِي اُكْتُب بِهَا لِيَصِلَ اَلْمَقْصِدُ وَيظْهرَ اَلنُّورُ اَلَّذِي تَتَجَلَّى فِيهِ اَلْحِكْمَةُ وَيَخْتَفِي فِيهِ اَلزَّيْفُ. محمد أحمد الصباح