فواز البحر | الشعوب ونقطة السكون

ثمة ندرة في اتجاه الدراسات التأصيلية المعنية بالتأسيس لعالم المفاهيم والأفكار في العالم الإسلامي المعاصر، لصالح حالة من الاستغراق في عالم الأشخاص والأحداث والنظم والمؤسسات، دون رابط تحليلي يجمع بين عالم الوعي وعوالم السعي، أو عالم الفكر وعوالم الواقع. ويلاحظ المتابع للإنتاج الفكري العربي المعاصر في مجال الفكر السياسي غلبة النزعة الوصفية المكررة، وغياب النزعة النقدية التفكيكية البنائية، التي تُعنى بتحليل جذور الفكر السياسي الإسلامي (التراثي -الحديث– المعاصر)، بمستوياته المختلفة الزمانية والمكانية وتنوعاته المذهبية المتعددة؛ سواء على مستوى الفكر السياسي السني-السني، أو الشيعي–الشيعي، أو الشيعي–السني. د. علي فهد الزميع

“الأرواح التي ضاعت بسبب انغماسها في رغبات المرض،
لم تدرك تلك النفوس أنها تتساقط في بئر الألم والندم،
ولن تنجو إلا عندما تعترف بضعفها أمام تلك الرغبات ثم تنادي الله کي يخرجها من صرخات لا يسمعها إلا الله،
ومن هذه البداية سوف تخرج إلى النور مجددا نور التعافي والأمل.”

المؤلف: مريم عبدالله

كيف ترتبط الإمبريالية والاستعمار بالعنصرية ارتباطاً وثيقًا، وأن العنصرية مازالت حتى الآن مستمرة في أوروبا، بل وتشجعها الحكومات والسياسيون والدول خصوصًٍا تجاه شعوب العالم الثالث، إذ تعد العنصرية إحدى أبشع صور الانتهاك التي عرفتها البشرية منذ الأزل ، وتعيق تقدم المجتمعات وتناسقها والوصول إلى الرقي والحضارة.